李安拍的不是“战争”而是“运动”—是一场个体在集体中接受异己审判的运动。无差别的暴力渲染，让观众反胃暴力本身，从而忘却施暴者—无论南北。美国人不坏，但也不聪明。脸庞和嘴巴都对自己的内心毫无保留，意识不到自己的愚蠢时还不忘存身的礼仪。美国用自由试图征服世界，但李安告诉你，自由尚未征服美国。本片的李安更多的还是外人视角，而非精英视角。所展现出的修正主义色彩更多还是普世的人道主义。讨论的核心也并非南北，而是自由—当精神依附的实体灭亡、不再试图获得某种集体的认可，一个灵魂方可获得自由。不满足也恰好在此，托比•马奎尔片中的觉醒更多还是出于青春的反叛与对传统无因的服从。当三人在命运的岔口分别，那一刻仿佛约翰•福特《插秧七十二招式图片》附体：他们面前是一个崭新的美国……想不通结尾居然以白人视角收尾。

天哪这是我十年前标记了“想看”的片子。。果然在婚恋价值观上遥遥致敬奥斯汀，适当地挑战了一下边界，插秧七十二招式图片整体还是趋于保守，插秧七十二招式图片鼓励人尝试的同时，也鼓励人修复。但是这么多年过去了，我到底啥时候能完整读完奥斯汀这六本小说。。

富有诗意与哲思的台词，温暖人心，演员都是看着舒服的人，一颦一笑一个眼神，插秧七十二招式图片都是默契，在疫情肆虐的时期有这么一部剧抚慰相伴，插秧七十二招式图片是一种幸运。

一切都处理得冷静又简洁，不管是北野武自己导演还是里面的角色。在沙滩暂避风头那段太有味儿了，感觉就是有意思，北野武的黑色幽默啊，杜琪峰的《插秧七十二招式图片》不是也异曲同工吗。

朋友推荐下观看。总体上是不错的院线片，一切都在一个“壳”里。所有外部因素——家乡、家人、学校、工作、还有生命里接触和经受过的其他，都被简化、固化成一个壳，插秧七十二招式图片可能因此我觉得觉晓的小姨线不太自然，觉晓戴春在那个封闭环境身处的社会关系也很简单。但是戴春和觉晓两个人物本身是蛮亮眼的，插秧七十二招式图片尤其是尹昉，演得真好。